我们崇拜乔布斯的理由 石华鹏 有人说，这世界是由三只苹果改变的。一只是亚当和夏娃在伊甸园里偷吃的那只，一只 是砸向牛顿脑袋的那只，还有一只是目前正握在美国人乔布斯手中的那只。 说前两只苹果改变了世界比较好理解。 亚当夏娃偷吃了那只不该吃的苹果之后，生命意识觉醒了，夏娃要承
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19岁李占双杀人求死的幕后
此前，17岁的他因盗窃罪被拘役6个月；18岁，又因抢劫罪被判刑14年；19岁，
最新评论
- 匿名: 很荣幸，本人（恨铁）小稿和您这篇大作一同上了《广西文学》第九期，几天前已经在纸刊上欣赏了。文中风情，就在我身边。湖南 恨铁 2011-09-17 07:32:49
- 游客: 不知乔布斯学三个代表好先进性了没有？ 2011-09-05 00:32:47
- 游客: 思想解放，才有真正的科技发明创造。 2011-09-04 23:01:15
- 游客: 如果“非虚构写作”口号的提出是为了应对泛滥于网络的大量幻想类同时也是跟风小说，比如玄幻、奇幻、都市、官场、穿越、言情、悬疑等，那么呼吁关注现实我觉得没什么问题。但是能否治本确实应该持审慎态度。我个人是非常怀疑政治意识形态挂帅之下是否真能够“非虚构写作”。我倒有“非虚构”，假使并“不糟”，不知道《人民文学》敢不敢发表了？——洪梅抒 2011-09-01 10:37:43
- 游客: 卡夫卡也没必要抛弃啦，其实他也很“大众”又很不“大众”（很多时候，“大众”也意味着平庸），比如我看过的《饥饿艺术家》。 2011-09-01 10:22:28
- 游客: 之前看过那篇反驳文章了。如果石老师把这句话的标点改一下大概就不会产生歧义。——最无法容忍的是，一窝蜂，改成：最无法容忍的是：一窝蜂。石老师想要表达的应该是跟风。跟风产生了大量的类型小说，这也是我深恶痛绝的。这个主要是表现在市场上。出版商缺乏自信，哪个好卖做哪个，以为跟着市场总不会错。 小说的意义在于发现和揭示。无发现难有揭示，而仅有发现而无深刻的揭示是不够的。 关于语言。就像索绪尔说的，语言和意义是一张纸的两面，不可能切开了这一面而不切开那一面。 还有说到“青光眼”：就是让人觉得缺少点什么，还是不够过瘾，不够震撼，其实缺的是格局和气魄，是小说的“艺术味”的欠缺。我自己认为就是深度问题，缺乏一种“永恒”的东西。比如《罪与罚》，是一个罪与拯救的主题。中国千年来都生活在“无可无不可”里面，对罪恶和拯救缺乏必要的明确的真诚的认识，也没有宗教，所以缺乏宗教情怀。后面说到的“文艺腔”乃是指内容而非语言，而反驳的文章则指向语言。“将‘文艺腔’代替‘文艺’，以为‘文艺腔’就是全部‘文艺’”，这个“文艺腔”说的应该是指语言上的浅薄浮华替代内容上的浅薄浮华是不可取的。而“文艺”则是一种对极致的追求。 石老师这篇所要表达的应该是：拒绝平庸。 以上是我的解读啦。 本来想注册一下，不过一看有太多条条框框，不能反这个反那个，又算了。因为我不知道自己“反”不反，至少不是很拥护。——洪梅抒 2011-09-01 10:16:46
- 游客: 给力啊！ 2011-08-03 15:56:54
- 游客: 自娱自乐吧 2011-06-13 19:54:09
- 游客: 谢谢鼓励!请多批评指正!华鹏兄理论素养很深，对西方文学了如指掌，我也喜爱西方文学，有机会多交流！问好！ 叶子 2011-05-15 16:09:56
- 青岭爱林: 《村小的英语老师》以前好像在什么杂志上读过，一声叹息！ 2011-04-10 11:22:51